Uncategorized

כיתה י"ב 4

"וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ:  זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם."

(בראשית א', כ"ז)

עוד גרסה לבריאת אדם וחווה בפרק א'. אלוהים כמפעיל הגדול של תיאטרון הבובות של העולם – אדם וחוה בובותיו.


כיתה י"ב 7

"וַיְהִי דְּבַר-יְהוָה אֶל-אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי לֵאמֹר.  יח קוּם רֵד לִקְרַאת אַחְאָב מֶלֶךְ-יִשְׂרָאֵל–אֲשֶׁר בְּשֹׁמְרוֹן; הִנֵּה בְּכֶרֶם נָבוֹת אֲשֶׁר-יָרַד שָׁם לְרִשְׁתּו. וְדִבַּרְתָּ אֵלָיו לֵאמֹר כֹּה אָמַר יְהוָה הֲרָצַחְתָּ וְגַם-יָרָשְׁתָּ"

(מלכים א', כ"א, י"ז)

האמרה המפורסמת ששולח ה' לאחאב בעזרתו האדיבה של אליהו, לאחר שאחאב לוקח את כרם נבות. התלמידים מייצרים פה אמרה המכוונת ישר למלך עצמו. מי הם הכלבים? אולי אלו שילוקו את דמה של איזבל בהמשך. הם נראים מאיימים.


כיתה י"א 5

"וַתִּפָּקַחְנָה, עֵינֵי שְׁנֵיהֶם  וַיֵּדְעוּ  כִּי עֵירֻמִּם הֵם; וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה  וַיַּעֲשׂוּ לָהֶם חֲגֹרֹת. "

(בראשית ג', ז')

חולצה שמעבירה בצורה מדויקת ומינורית את העצב שב עם אובדן התמימות לדורות.


כיתה י"א 11

"טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וּמֹשֵׁל בְּרוּחוֹ מִלֹּכֵד עִיר"

(משלי, ט"ז, ל"ב)

גם כאן יש לנו אמירה של חז"ל בעצם שהתפתחה מתוך פסוקי החכמה של משלי. בעקבות הפסוק כתבו חז"ל: "איזה הוא גיבור–הכובש את יצרו" (מסכת אבות ד' א'(. התלמידים לוקחים את אמירת חז"ל ומיישמים אותה לספרה הבית ספרית המקומית – איזהו גיבור הכובש את ייצרו והולך לחדר האוכל במקום לבזבז כסף בקיוסק של אבי (שם השוקולד, החטיפים והמתוקים קוראים…)


גלריה

יעל אשת חבר הקיני – יעל קרייטנר ז' 2


ספר שמות


משה מול הסנה ההבוער

וַיֵּרָא מַלְאַךְ יְהוָה אֵלָיו, בְּלַבַּת-אֵשׁ–מִתּוֹךְ הַסְּנֶה; וַיַּרְא, וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ, וְהַסְּנֶה, אֵינֶנּוּ אֻכָּל.  וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה–אָסֻרָה-נָּא וְאֶרְאֶה, אֶת-הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה:  מַדּוּעַ, לֹא-יִבְעַר הַסְּנֶה.  וַיַּרְא יְהוָה, כִּי סָר לִרְאוֹת; וַיִּקְרָא אֵלָיו אֱלֹהִים מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה מֹשֶׁה–וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי. וַיֹּאמֶר, אַל-תִּקְרַב הֲלֹם; שַׁל-נְעָלֶיךָ, מֵעַל רַגְלֶיךָ–כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו, אַדְמַת-קֹדֶשׁ הוּא. (שמות ג' פסוקים ב' – ה')