כיתה ז' 8

קטלוג אופנה נשות ספר שמות – קייט פיאלה ונטע קרנר ז' 8 – חלק 1

בחרנו לעשות קטלוג אופנה על הלבוש של הנשים בספר שמות. בחרנו דווקא בלבוש הנשים מכיון שהן לא מופיעות הרבה בכתוב וכתוצאה מכך לא תיארו את המראה שלהן.היו כל מיני נשים בכל מיני מעמדות והן התלבשו שונה אחת מהשניה…לעשירים המצרים, בגדים יפים ועניים עברים, בגדים פשוטים…ההשערות שלנו באות מכל מיני ציורים, אגדות, סרטים, הצגות ומחזות זמר, אך הוספנו את נקודת המבט הייחודית שלנו, כדי לחדש את המראה ולהראות את מה שבדמיוננו.

  

 

 

 

 

 


משה בתיבה – גוסטב דורה תחריט עץ – דניאל בוגין ז' 8

אני חושבת שהציור בפני עצמו מאד יפה. הוא נותן מידע רב ופרטים אך בכל זאת לא עמוס והוא פשוט, בשחור לבן, שמדגיש כל פרט.  גם העובדה שהאומן יצר את התמונה כתחריט עץ מדהימה בעיני, אני חושבת שזו עבודה קשה ומדוייקת אותה הוא ביצע בהצלחה.


משה בתיבה – תסריט וסרט – נעמה משעל ורוני מוצ'ניק ז' 8

שחקנים: נעמה משעל – בת פרעה, מרים. רוני מוצ'ניק – מרים, יוכבד

ניצבות: רוני סהר, אלי לידנר, יובל גולן

בת פרעה מגיעה להתרחץ עם משרתותיה:

בת פרעה: וואו, הנזל, גרטל, פרזל! ראו מה מצאתי! תינוק מדהים ביופיו שט לו כאן בחוסר אונים ומחכה לעזרה. אני חייבת לקחת אותו, אני לא יכולה להשאיר אותו כאן ולא לדעת מה יעלה בגורלו.

הנזל: אההה, בת פרעה, אבל מה אם הוא מבני ישראל?

בת פרעה: לא אכפת לי הוא תינוק מדהים שלא עשה כלום. הוא חסר אונים ואני לוקחת אותו.

מרים (רצה): שלום, ראיתי שלקחת את התינוק הזה. רציתי להגיד לך שאני מכירה מיינקת שתוכל להניק אותו עבורך.

בת פרעה: ואו תודה! תזמיני אותה מיד לארמון פרעה.


משה – מהתיבה ועד מדיין – פרק ב' – סהר שטיינר ז' 8

עקבתי אחרי פשט הכתוב בפרק עד כמה  שיכולתי, אך תמונה שווה אלף מילים ובציור מביעים כל פרט קטן, אז הוספתי בעצמי, כי בטקסט לא היה מפורט מראה האנשים, לבושם, מבטם, סביבתם והמילים המדוייקות שלהם. ניסיתי גם להצחיק ולכן השתמשתי בסלנג של ימינו בבועות הדיבור בקומיקס.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


משה ואהרון בפעם הראשונה מול פרעה – מיה בן סירה ז' 8 ואבא שלה

וְאַחַר, בָּאוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וַיֹּאמְרוּ, אֶל-פַּרְעֹה:  כֹּה-אָמַר יְהוָה, אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שַׁלַּח אֶת-עַמִּי, וְיָחֹגּוּ לִי בַּמִּדְבָּר.  וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה–מִי יְהוָה אֲשֶׁר אֶשְׁמַע בְּקֹלוֹ, לְשַׁלַּח אֶת-יִשְׂרָאֵל:  לֹא יָדַעְתִּי אֶת-יְהוָה, וְגַם אֶת-יִשְׂרָאֵל לֹא אֲשַׁלֵּחַ.

(שמות ה' פסוק א'-ב')

 

בהגיעם לפרעה ויאמרו

לזבוח תיתנה, אם לא אדוניי,

ירים את ידו הרמה עליי.

ויאמר פרעה: מי שמע? מי ראה?

ויקום אדוניכם ויראה את פניכם,

כי נרפים ועצלים הם, לכו לסבלותיכם.

מדוע הפרעתם את העם ממעשיו?

ולכן חפשו אתם-עכשיו.

והעם הכואס, המובאש, המסכן,

עט, בכעס, עליהם.

מה שעניין אותי בפרק היא התחושה שהמספר נותן, שבני ישראל יתמכו במשה ואהרון ואיכשהו הם כן יצאו לזבוח, אך קורה ההפך והם כועסים על משה ואהרון.


מכות מצרים וההתמודדות היום יומית של המצרים – רעיון מקורי – עינב גלייזר ז' 8

וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל-אַהֲרֹן, נְטֵה אֶת-מַטְּךָ וְהַךְ אֶת-עֲפַר הָאָרֶץ; וְהָיָה לְכִנִּם, בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרָיִם. יג וַיַּעֲשׂוּ-כֵן, וַיֵּט אַהֲרֹן אֶת-יָדוֹ בְמַטֵּהוּ וַיַּךְ אֶת-עֲפַר הָאָרֶץ, וַתְּהִי הַכִּנָּם, בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה: כָּל-עֲפַר הָאָרֶץ הָיָה כִנִּים, בְּכָל-אֶרֶץ מִצְרָיִם.

(שמות ח' פסוקים יב' – יג')

"המסרקים" הם חבורה של נשים שמסרקות אנשים עם כינים, עושות חפיפה ועוד טיפולים למינהם. יצרתי מודעה שיכולה להיות תלויה על קיר, עמוד או עץ. המודעה מוסיפה את נקודת המבט של התושבים המצרים, שצריכים להתמודד עם המכות הללו יום יום.


שירת הים מעובד לקטע ראפ מקורי – שירה זמק ומיה פיאלה ז' 8

אָשִׁירָה לַיהוָה כִּי-גָאֹה גָּאָה, סוּס  וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם. 

(שמות טו' פסוק א')

 

בחרנו לעשות שיר ראפ על שירת הים. המילים בשירה נותרו ללא שינוי אך את המנגינה שינינו והפכנו למנגינת ראפ של ימינו. אהבנו את העלילה בפרק ובעיקר את הצליל של שירת הים. חוץ מזה, מקור השם של שירה מגיע משירת הים.

לשמיעת הקטע לחצו כאן:

http://www.youtube.com/watch?v=ekEEXrio7xg